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河洛人傳統的婚禮
文定(林福欽攝)
(一) 婚前禮
- 說媒提親~託請媒人到女方家提親
- 問名、換庚帖~訂婚前男女雙方交換全帖紅籤庚書,請示家中祖先、神明
- 訂婚(小訂、大訂)~即為「送定」、「文定」之喜,昔日分大訂、小訂二次送聘禮到女方家,現多簡化一併進行;男方準備聘禮6禮或12禮到女方家,當日依訂婚程序進行,而女方須回贈男方喜餅12盒與相關禮品12項
- 送日頭(請期)~訂婚後媒婆取得女方坤書送至男方家,男方將新娘八字送至命相師選定挽面(開容)、裁衣(開剪)、安床、嫁娶、出轎、入房等事宜時刻
- 安床~男方於結婚前擇一吉日,佈置新娘房添置新床,並舉行安床典禮。
- 結婚謝天公~男生出生時向玉皇大帝和三界神明許願者,結婚前夕或完聘前一日感謝其多年庇佑向玉皇上帝和三界眾神祝禱極為結婚謝天公,也稱謝神。
聘禮(林福欽攝)
(二) 正婚禮
- 吃姊妹桌、親迎~新娘在新郎尚未抵達前,先和家中兄弟姊妹吃餐接受祝福,稱之吃姊妹桌。男方帶屎尿盤(豬腳、機、魚牲禮)、轎斗圓給女方祭拜祖先,答謝父母養育之恩,待新郎到時,女方先遣弟弟進紅柑二個,之後再請新郎、親友吃雞蛋茶等。
- 辭祖~男方抵達女方家後,將捧花交給新娘,並將豐盛的公品敬獻給女方的神明和祖先,之後新娘由媒人牽引出大廳與新郎站再一起,由女方的舅父或長輩點燭祝福新人,並引導新人上香敬告女方神明和祖先,新娘並跪別父母,稱為辭祖。
- 上轎車擲扇~新人辭祖後坐上喜車,新娘再由花轎或喜車拋出一把扇子,意謂放性、捨姓。
- 出轎車、踩瓦、過火爐~迎親隊伍返回男方家後會先請男童端二個橘子(或蘋果)來請新娘出轎,新娘摸過橘子後再賞以紅包下轎;新娘進男家大廳或家門前,要先踩破一塊瓦片俗稱破外口,有破穢之意即把不好的留在外好的帶進男方家門;之後跨過火爐,有除穢淨身與帶來興旺之意。
- 拜堂~媒人將新娘引導跨越門檻進入男方廳堂,會和新郎由男方長輩或母舅主持拜堂儀式,先上香敬拜神明和祖先,再拜父母,最後夫妻交拜。
- 入洞房~新娘直接被引入新房,新娘要注意不可坐(懷孕易害喜)或躺(意容易生病臥床)新床,屬虎或有姑字者(姑姑,姑婆、小姑…)不可入房,怕有煞氣使新娘不易懷孕。
- 食圓和食酒婚桌~新人入洞房後,由好命婦餵新郎和新娘食湯圓,稱之為食圓;之後送進6葷6素十二道酒婚桌,先拜床母新人再象徵性吃一口。
- 舅仔進燈~新婚迎娶當天由新娘的兄弟提一對新娘燈放新娘床上,之後會懸掛男方廳堂大樑,取「舅仔進燈,新人出丁」。
- 結婚喜宴~結婚晚上舉行大型喜宴,宴請雙方親友共享。
- 宴後壓茶甌、鬧洞房~喜宴散席後,在男方家大廳由新娘奉茶給男方親友,親友以四句聯祝賀並回贈紅包答禮。
喜宴(林福欽攝)
(三) 婚後禮
- 出廳拜見~以前結婚第三天新娘才可正式出廳拜見夫家神明與祖先及公婆,現多在結婚翌日進行。
- 歸寧(回門)~新婚後數日新婚夫婦一同返回女方家作客。
文章整理資料來源:台灣的生命禮俗-漢人篇(李秀娥,2006,遠足文化)
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